Juan Pablo II Breve biografía:
(Wadowice, Cracovia, 1920)
Primer papa polaco, cargo al que accedió en 1978, poniendo fin a la sucesión de sumos pontífices italianos en la Santa Sede desde Adriano VI. Realizó sus estudios en Cracovia, fue un gran aficionado al deporte y pionero del teatro en su país; evitó su deportación a Alemania entrando a trabajar en una fábrica, e ingresó luego en el seminario clandestino del cardenal Sapieha; fue ordenado sacerdote en 1946. Completó sus estudios en el Angelicum de Roma y en la Universidad de Cracovia, ciudad de la que fue nombrado obispo auxiliar en 1958, arzobispo en 1964 y cardenal en 1967. El papa Karol Wojtyla, su nombre civil, ha roto con los protocolos más rancios de la Curia Vaticana y ha demostrado ser un viajero incansable, llegando a visitar países con amplia mayoría islámica (Senegal en 1992). Ha seguido participando en actos multitudinarios aun después del atentado sufrido en 1981, que fue interpretado como un plan con implicaciones internacionales. Su papel ha sido destacado en la desintegración de la URSS y en la caída del muro de Berlín y del comunismo en la Europa del Este (1989-92). En 1982, visitó España ante un baño de multitudes. Ha plasmado su doctrina, caracterizada por la defensa de los derechos humanos, el progresismo social, la insistencia en una rígida moral sexual y un encendido fervor mariano, en diferentes encíclicas: «Redemptor hominis» (1979), «Divis in misericordia » (1980), «Laborem exercens» (1981), «Slavorum apostoli» (1985), «Dominum et vivificantem» (1985), que reitera la condena del marxismo y «Sollicitudo rei socialis» (1988), entre otras, sobre el control de la natalidad y la moral sexual que desataron la polémica entre los mismos obispos. En 1992, publicó una encíclica social con el título traducido al español de «La propiedad privada y el destino universal de los bienes» (1991). Intervenido de un tumor en el colon en 1992, su activismo empezó a declinar, no sin sancionar el Nuevo Catecismo Universal de la Iglesia, cuyas directrices también fueron contestadas por algunos sectores eclesiásticos. En 1995, publicó una nueva encíclica, «Evangelium vitae», en torno a los temas del aborto y la eutanasia. Carta: 
|